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处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

 
 
 

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做“甘草式”老师  

2016-05-05 08:00:56|  分类: 【教师篇】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自教育星空《做“甘草式”老师》

偶然的机会,听了于永正老师题为《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》的讲座。除了真切感受到于老师幽默的语言,灵动的思维以及无限的人格魅力,讲座中于老师引用一位同事对他评价的话语也深深的印在了我的脑海里——“于永正,在学校里是甘草,在家里也是甘草。”

甘草,本是一味常见的中草药,它既能够清热解毒,润肺止咳,更重要的在于它还可以调和各种药物的药性,并且可以解百药的毒,因此在很多药方中都可以看到它的身影。在于老师看来,做一个“甘草式”的老师就应该充分体现甘草的三个特性:性温、包容、调和。细细想来,甘草的这三个特性不正是我们要成为一个“好老师”需要为之努力的吗?

做“甘草式”老师 - 教育星空 - 教育星空

关于“性温”:在寒冷的冬季我们总是期盼温暖的阳光出现,在与人相处的过程中我们更喜欢亲近性格温和的人,可见对于“温”这个词人们多半是怀有一种喜爱之情的。早在春秋时期,子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让,他用这样的态度去对待别人。别人自然会把政事告诉他,这是他与众不同的品德,也是与别人听到政事方式不同的原因。由此有了后世视之为道德准则的“温良恭俭让”,其中更是将“温”放在了首位。在工作的过程中我们也不难发现,学生总是喜欢与性格温和的老师相伴,他们愿意想常挂着笑脸的老师倾诉,愿意与这样的老师成为朋友。

作为一名教师,我们需要有一个温和的性格。因为“温中有善”,“温”的背后往往是善良与爱心,而善良与爱心本就是成就一个老师的重要基础。教育家苏霍姆林斯基说过这样一段话:“教育者最可贵的品质之一就是人性,对孩子深沉的爱,兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。”其实,这句话概括起来就是——没有爱就没有教育。一个性格温和的老师能够更加容易的将自身的理智和道德以及人性的本能,将本能的善良和爱心上升为一种嵌在灵魂深处的高尚的教育情操。善良与爱心,孩子的心里会充满阳光的温暖;有了善良与爱心,班级就会有如春风沐浴般的和谐;有了善良与爱心,学生的心田就会如春雨滋润般舒畅。在如此和谐的相处情境之下,师生之间彼此的心离得更近,即使有隔阂也能及时的化解和消除。陶行知先生说:“捧着一颗心来,不带半根草去”,由此我们能够看出善良与爱心并不是空洞抽象浮于表面的理论说教,更应该情动于中而形之于外──由观念内化到心灵进而转变为行动。它是春雨,润物细无声。一代教育名师霍懋征就通过自身的成功给了我们很好的启示,“最美教师”张丽莉更是给我们以巨大鼓舞。

关于“包容”: 所有的中草药都有属于自身独特的味道和功效,它们彼此之间的混合也都有着严格的规范,不过无论是何种味道甘草都能够与之相配而不相冲,其包容的特性可见一斑。其实每个学生都是富有个性的“独立体”,他们有的性格内向、不善言语;有的性格外向、活泼好动;有的思维活跃,能歌善舞;有的表现平平,但乐于助人……只有如甘草一样兼具“理解、宽容、冷静、善于后退,才能具有包容性”。

俗话说:人非圣贤,孰能无过?知错能改,善莫大焉。成人尚且容易犯错,何况认知能力还不成熟的学生。在这种情形下,教师有了包容之心,必然以其特有的温情,如久旱之后的甘霖灌溉学生的心田。而教师对学生的包容,主要体现在:不能因为学生调皮而改变教师本身的初衷和耐心;不能因为学生捣蛋而拒绝为他奉献和牺牲;不能因为学生资质愚钝而不顾不问……不过需要注意的是,包容作为一门教育艺术或者说教育智慧并不能被我们机械理解为放纵不管。它恰恰应该在严格要求的前提下,保护教育对象的自尊心,使其从心灵上深刻反省自己的一种教育的技巧。苏霍姆林斯基的故事也给了我们很好的启示:面对一个为了让生病的祖母开心而摘花破坏学校规定的学生,我们的教育家没有简单粗暴的进行批评和教育,而是十分包容的让学生再采摘几朵,作为她善良懂事的奖励。这样的一种宽容维护了孩子的自尊,更呵护了一颗充满善意的幼小心灵。其实睿智的教师都会注意到,因为包容而引起的道德震动比惩罚来得更强烈,它是一种境界,是一种艺术,是一种智慧,更是从善良心灵中流淌出来的对于教育本职的深刻理解的。正如于老师在讲座中说的:以欣赏的眼光看周围,看别人,看到的就只是优点,会觉得到处春光明媚。

关于“调和”:甘草之所以经常入药就在于它不破坏其他药物的根本性质,从而使其他药物之间达到一种平衡的状态,进而发挥最大的药效。作为老师,要拥有甘草的调和特性就在于我们也应该像甘草一样调和我师生、生生之间的关系。这一点更类似于中华传统文化中的“中庸之道”。 当我们能够做到待人接物因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜时,也就实现了不偏不倚,调和折中,这种和谐的状态是学生和教师自身成长的重要保证。

随着学习活动中学生主体地位的强化与突出,教师思维的转变也迫在眉睫,因为调和的首要前提就在于真正做到对学生的尊重。作为教育家的陶行知先生,给我们留下了很多的宝贵的经验财富,其中最令人津津乐道的典故之一就是“四块糖果”的故事,故事中担任育才小学校长的他用四块糖果作为切入点,在和风细雨的谈话中令一个孩子的心灵得到了洗涤和升华。由于受传统“天地尊亲师”价值观的影响,在很多教师心中学生对于教师的尊重是理所当然的,而忽视了作为独立人格的学生也有着他们的自尊心,教师也应当尊重学生。陶行知现实的教育行为折射了这样的理念:真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。尊重本身就是一种调和,离开了尊重的调和也不过是教师的“一厢情愿”,不但容易造成学生“口服心不服”的现象,这种起不来作用的教育必然是失败的,甚至会适得其反。带有尊重的调和离不开教师对于学生的信任,当教师信任学生,相信他有战胜困难的勇气,相信他有改正缺点的决心,相信他有认识错误并改正的能力,相信他有积极上进的愿望,学生也将逐渐对教师产生信任,慢慢的将自己身上的潜力挖掘出来,使自己最终成为一副“良方”。

做一个“甘草式”的老师,朝着“温而厉”、“威而不猛”的方向努力,这是我作为一个青年教师的梦想。

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